پیامها و دستخطهای بیت العدل اعظم
خطاب به افراد
پیام ٢٨ ژوئن ٢٠٢٠
٢٨ ژوئن ٢٠٢٠
ارسال از طریق الکترونیکی
آقایان ...
آلمان
دوستان عزیز روحانی،
بیت العدل اعظم ایمیل مورّخ ١۴ مه ٢٠١٩ شما را ... دریافت نمودند. مقرّر فرمودند به قرار ذیل مرقوم گردد. تأخیر در ارسال جواب موجب تأسّف است.
...
در ارتباط با کلاسهای کودکان و تعلیم و تربیت مؤثّر اطفال بهائی، مهم است که این موضوع در چارچوب پیشرفتهای کنونی عالم بهائی در نظر گرفته شود. تجربیّات حاصله از سال ١٩٩۶ میلادی به بعد نشان میدهد که یکی از مؤثّرترین فعّالیّتها در فرایند جامعهسازی تشکیل کلاسهای منظّم برای کودکان و نوجوانان در سطح محلّه به اهتمام دوستان تعلیمدیده در دورههای مؤسّسۀ آموزشی میباشد. بروننگری در این میدان خدمت، احبّا را در سراسر جهان قادر ساخته که به تعداد بیشتری از کودکان توجّه نمایند، تعدادی که تا کنون تصوّر آن ممکن نبود. جوامع بهائی به خصوص بیش از پیش این نکته را درک کردهاند که تعلیم و تربیتی را که ارائه میدهند برنامهای است برای همۀ کودکان بدون تمایز بین اطفال از پیشینۀ بهائی و دیگران. بدیهی است این نکته تأثیر عمیقی بر درک جامعۀ بهائی راجع به تعاملاتش با اجتماع دارد. بیت العدل اعظم در پیام رضوان ٢٠١٠ خطاب به بهائیان عالم، بر اهمّیّت تحوّل مذکور که نمایانگر تغییری در فرهنگ جامعۀ بهائی میباشد تأکید فرمودهاند:
توجّه به تربیت روحانی کودکان همواره جزئی از فرهنگ جامعۀ بهائی بوده است و نتیجۀ اقدامات مربوطه پیدایش دو واقعیّت همزمان میباشد. یک واقعیّت تأسّی به دستآوردهای بهائیان ایران با ویژگی توانمندی تشکیل کلاسهای سیستماتیک در مدارج مختلف برای کودکان خانوادههای بهائی بود و معمولاً به منظور انتقال دانش راجع به تاریخ و تعالیم امر به نسل جدید ارائه میشد. در اکثر نقاط جهان تعداد کسانی که از چنین کلاسهایی بهرهمند شدهاند نسبتاً اندک بوده است. واقعیّت دیگر در مناطقی اعمّ از شهری و روستایی که در آن تصدیق امر در مقیاس وسیع به وقوع پیوسته بود آشکار شد. در این مورد کلاسها از عمومیّت بیشتری برخوردار بود. با وجودی که کودکان خانوادههای مختلف هم مشتاق شرکت در این کلاسها بودند و هم با آغوش باز پذیرفته میشدند، عوامل مختلفی مانع از آن گردید که موادّ درسی با نظم و ترتیب لازم سال به سال ارائه شود. چقدر موجب خشنودی است که با تشکیل کلاسهای سیستماتیک برای همگان به اهتمام دوستانی که توسّط مؤسّسات آموزشی در سراسر عالم تعلیم دیدهاند، این دوگانگی که محصول شرایط تاریخی بوده حال رو به زوال است.
در چارچوب نقشۀ پنجساله برنامۀ تعلیم و تربیت کودکان شامل یک دورۀ پنجساله است که طیّ آن اطفال از کلاسی به کلاس بالاتر میروند. موادّ درسی که توسّط مؤسّسۀ روحی برای این برنامه تهیّه شده در حال حاضر از کلاس اوّل تا پنجم است و در سراسر جهان به طور گستردهای مورد استفاده قرار میگیرد. این موادّ درسی کودکان را در تهذیب اخلاق مدد مینماید، آنان را در تماس مستقیم با کلام الهی قرار میدهد، و با داستانهایی در بارۀ حضرت عبدالبهاء به عنوان مثل اعلای کمالات انسانی به آنان الهام میبخشد. همچنین عادات و رفتار و سلوکی را در کودکان تقویت مینماید که بروز صفات ذاتی روح است، و مقتضیات شکوفایی این صفات الهی را در عرصۀ عمل با آنان مورد بررسی قرار میدهد. به علاوه، حیات مظاهر مقدّسه به خصوص حیات حضرت بهاءالله و حضرت اعلی و تاریخ امر مبارک مورد مطالعه و تعمّق قرار میگیرد و نیز کودکان با حیات حضرت عبدالبهاء و بعضی از اصول روحانی و اجتماعی که راهبر زندگی فرد بهائی است آشنا میشوند. مهم است واقف باشیم که این مواد، محتوای اصلی یک برنامۀ تربیت روحانی کودکان است که میتوان مطالب ثانوی را هم در حول آن تنظیم نمود. تصمیمگیری برای این که آیا اضافه نمودن مطالب دیگری به منظور تقویت فرایند آموزشی هر یک از کلاسها لازم است یا خیر معمولاً توسّط معلّمین برحسب شرایط و اغلب با مشورت با مؤسّسۀ آموزشی انجام میشود. البتّه نباید فراموش کرد که چون والدین مسئولیّتی حیاتی برای تربیت و آموزش کودکان خود دارند، انتظار چنین است که مکمّل این روند آموزشی شوند.
همانطور که میدانید عالم بهائی در مراحل اوّلیّۀ یک فرایند تکاملی توسعه است که به مرور موجب تقلیبی در بسیاری از جوانب حیات جامعۀ بهائی و کارکرد مؤسّساتش خواهد شد، فرایندی که به نوبۀ خود جامعه را قادر خواهد ساخت تا تأثیری تقلیبکننده در حیات اجتماع داشته باشد. مؤسّسۀ آموزشی بخشی از این فرایند است و برای هدفی خاص تأسیس گردید، هدف پرورش منابع انسانی لازم تا کار تحکیم بتواند با فعّالیّتهای ترویج در مناطقی با رشد روزافزون همگام و متناسب باشد. جوامع ملّی سالهای متمادی سعی نمودند موادّ آموزشی خود را برای این منظور تهیّه نمایند و دورههای مؤسّسۀ روحی برای استفادۀ عموم به این دلیل در آن زمان انتخاب شد که این مواد از بیشترین کارآیی برخوردار بود. ولی گذراندن این دورهها پیششرطی برای ارائۀ خدمت نیست بلکه مؤسّسۀ آموزشی برای کسانی است که مایلند قابلیّت خود را در ارائه چنین خدماتی افزایش دهند و به فرایند افزایش قابلیّت دیگران نیز کمک کنند. ... در میدان وسیع نقشۀ کنونی هر عضو جامعه میتواند به سهم خود علیرغم شکل خدمت به نحوی کمک نماید. آنچه بیت العدل اعظم از احبّا خواستهاند این است که ”اجازه ندهند تمایلات شخصیشان به هیچ وجه مانع توسعۀ فرایندی آموزشی شود که بالمآل میتواند میلیونها نفوس با پیشینههای گوناگون را شامل گردد.“
معهد اعلی در اعتاب مقدّسۀ علیا دعا مینمایند که مشمول فیوضات نامتناهیّۀ جمال مبارک شوید و در مجهودات خود برای خدمت به امر مبرمش موفّق و مؤیّد گردید.
با تقدیـم تحیّات
دارالانشاء بیت العدل اعظم